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30 oct 2013

FUE EL RABINO JESÚS EL MESIAS? (SEGUNDA PARTE)



 En la primera parte vimos la visión judía, plasmada en el Talmud (la biblia judía), de la llegada del mesías, pero antes de entrar en la versión cristiana, plasmada en la biblia cristiana, debo aclara tres puntos:

1)    No existe en el Talmud una concepción de “El Mesías” por decirlo así, de hecho a través de la historia judía han habido varios mesías (meshijot), la traducción correcta de la palabra “mesías” (meshiah), = “ungido consagrado para Adonai”, de ahí que vemos: sacerdotes, reyes, e incluso objetos “ungidos”, y ponemos por ejemplo: Objetos ungidos para el servicio de Adonai, Exodo 30:29; Aharon y sus hijos fueron ungidos para el sacerdocio, Exodo 30:30; Saúl es ungido rey sobre el pueblo de Israel, I Samuel 10:01; I Samuel 15:01; El profeta Samuel unge a David, I Samuel 16:13.  Es decir que realmente no tenemos un concepto de “EL MESIAS” como el único llamado a la misión y consagración del D’o Eterno Bendito sea, y en ese sentido son tan culpable los judíos de nuestros tiempos modernos, como los cristianos, así que pongo el pie en la raya y lo aclaro.  Estamos esperando (los judíos), un mesías que va a ejecutar cosas específicas por mandato divino, y en beneficio de la humanidad, que como vimos aun no se han realizado, pero que cuando llegue ese meshiah, lo trataremos con el repeto que merece un dignatario, “NO CON ADORACION, NO CON SERVICIOS SAGRADO” ya que eso tratamiento desde Moshé Rabenu, (Moisés), y todos los profetas, rabinos y sabios que le sucedieron indicaron inequívocamente, que sólo le es conferido a Adonai, El D’o Bendito sea.
2)    La única razón por la que escribo estas cosas es porque alguien debe señalarlas, porque están en las biblias tanto judía, como cristiana, y recordar que no es mi intención que el lector deje o no su religión, ni decaiga en su fe, más bien que enderece su camino, pues no hay proselitismo en lo que estoy escribiendo, y sólo me impulsa el afán de la verdad, quizás un nuevo despertar, y porqué no, acercar un poco más la era mesiánica, pues como está escrito, ISAÍAS 11:09 porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como rebosa el mar con las aguas.
3)    NO SOY ANTICRISTIANO, lo pongo en mayúscula debido a que algunos “cristianos” me han acusado como tal, por el contrario, sigo la religión que él profesó, (el judaísmo), adoro al D’o que él adoró, (a Yejovah, el único santo, que es bueno, y digno de adoración), y debido al mensaje del rabino Jesús, me atrevo a decir que estoy más cerca de él que muchos “cristianos”,  ya para el final de esta entrega les resultará claro porqué de esta afirmación.
Ante todo, la búsqueda de la verdad requiere de un esfuerzo de parte del lector, sea judío o cristiano, es por eso que esta entrega tiene una tarea, y es la siguiente:

Los primeros cuatro libros de la biblia cristiana fueron escrito comenzando por el primero “Mateo”, aproximadamente, de 40 a 60 años después de la muerte del rabino Jesús.  Estos cuatro libros, se presumen que fueron escritos por personas que tuvieron algún contacto físico con el Rabino Jesús, de ahí que aunque en puntos específicos hay algunas contradicciones entre algunos de sus autores, sin embargo, cuando dicen y “Jesús dijo”, es muy probable que sea más acertado, ya que los cuatro libros dicen casi la misma cosa.  En cuanto a los demás libros cristianos, fueron escritos por personas que no tuvieron ningún contacto con el rabino Jesús, y son además interpretaciones de interpretaciones, que desvirtúan las palabras y las enseñanzas del Rabino Jesús, de hecho son la verdadera simiente del cristianismo como se conoce hoy en día.  

Sin temor a equivocarme y sin ánimo de ofender, es probable que usted piense que es cristiano, sin embargo, la mayoría de los “cristianos” que conozco, son en realidad “pableanos”, es decir, seguidores de la doctrina de Pablo, quien concibió lo que se practica hoy como cristianismo.

Continuando la idea anterior, tome los primeros cuatro libros de la biblia cristiana, tome un sombreador, y comience a leer.  Cada vez que algún pasaje refiera, que Jesús contestó, o que Jesús dijo, subraye solamente lo que el rabino dijo con su sombreador y continúe hasta completar el cuarto libro que es el de “Juan”. 

 Cuando haya completado los cuatro libros, tome un descaso, aclare su mente, y vuelva a leer sin prisas, lo que sombreó, que son solamente las palabras del Rabino Jesús, entonces se dará cuenta en qué consiste el verdadero cristianismo, como él (Jesús) lo concibió.  A los que no estén dispuesto a rayar en sus biblias, pueden comprar algunas biblias que traen las palabras del rabino Jesús ya sombreadas en rojo, y sólo tiene que leer las letras rojas de los cuatro libros.

Como persona que vive de la actividad de investigar, tengo el hábito de ir directamente a la fuente de la información, y eso es amigo mío, lo que las personas que tuvieron la oportunidad de estar en contacto físico con el Rabino Jesús, dicen que él dijo.  

En mi caso, llegué a la conclusión de que el cristianismo, la secta judía que planteó el rabino Jesús, es una golosina, excelente, muy buena, es sólo que la empacaron en varias capas de envolturas difíciles de quitar, pero después que logras quitarlas, hay está el rabí Jesús, para guiar tus pasos a Adonai, El D’o de nuestros ancestros, que es la verdadera salvación, bendito sea.  (Cuando hagas el ejercicio arriba indicado entenderás porqué la afirmación).

Como ya les dije no soy anti-crisitano, por el contrario, soy anti-pableano, y como los judíos somos responsables unos del otro, le invito a dejar de ser pableano, y a seguir a su Rabino Jesús, quien cada vez que se pronunciaba para dirimir cualquier obstáculo,  citaba la Torah.  De ahí que yo declaro: que sólo adoro, y rindo culto al mismo D’o que adoró el rabino Jesús, Adonai Bendicho;  profeso la misma religión que profesó el rabino Jesús, soy judío; y mi fuente de conocimiento es la misma fuente que citó el rabino Jesús, la Torah, aunque no dudo que como hombre con un sentido de propósito, el rabino Jesús, haya creído él mismo, que en verdad era el mesías, y quizás cuando estaba en la cruz, al ver que no se cumplieron las profecías pensó que el altísimo lo había abandonado, de ahí la famosa frase, “aba, lamáh sabactah aní”.

Volviendo al tema del mesías y recapitulando la primera entrega, vimos entonces que las expectativas del mesías eran a groso modo:
1.    Establecimiento de la casa y el nombre de Adonai, sobre todas las naciones.
2.    Todas las naciones conocerán el nombre de Adonai, e irán a Zión junto al pueblo de Israel, a adorar al D’o verdadero.
3.    El establecimiento de la ley de Moisés como la senda a Adonai.
4.    Paz entre las naciones. Paz en toda la creación del Adonai.
5.    Destrucción de los que no siguen el camino de Adonai.
6.    La reunión de todos los esparcidos del pueblo de Israel y de Judah, desde todos los confines de la tierra.
7.    La paz entre las tribus de Efraim, y la tribu de Judah.
8.    La posesión de la tierra de Israel por su pueblo justo.
9.    Salud, no enfermedades, no temor, un nuevo cielo, una nueva tierra, y una nueva Jerusalém.
10.  Reconstrucción del tabernáculo de adoración.
11.  Adonai envía al profeta Elías a anunciar la llegada de la redención de Israel.
12.  Toda la tierra estará llena del conocimiento de Adonai.

Olvidemos por un momento que después que el rabino Jesús vino al mundo, hace dos mil años: sucedieron las guerras más atroces que la humanidad haya conocido, aun no ha sucedido la reconstrucción del Templo en Jerusalem; hay más hambruna y enfermedades; las naciones se empeñan desconocer al creador de todas las cosas, Adonai, El único santo, y digno de adoración, entonces como eso es una axioma, veamos el punto 11) de la lista, “Yejováh envía al profeta Elías a anunciar la llegada de la redención de Israel”. MALAQUÍAS 04:01-06.

Como salido de un capitulo de la serie, The Twilight zone, (dimensión desconocida), si alguna vez lo vieron, en el evangelio de Mateo 11:02-03, Juan el bautista envió a sus discípulos a preguntar a Jesús, ¿Eres tú el que ha de venir, o debemos esperar a otro?, hago el planteamiento, porque me parece una pregunta extraña, de una persona inquiriendo sobre otra, que aparentemente desconoce, sin embargo los une un lazo filial, pues Elizabeth la madres de Juan, y María la madre de Jesús resultan ser parientes, tan cercana que María, pasa tres meses de su embarazo en la casa de Elizabeth, que también estaba embarazada de Juan, ver: Lucas 1:36-57, mas aun, antes que Juan enviara a sus discípulos  a preguntar a Jesús si era el que estábamos esperando, los cuatros autores concuerdan que en el momento que Juan bautiza a Jesús, lo reconoce como el que estábamos esperando, ver: Mateo 3:13-17; Marcos 1:09-11; Lucas 3:21-22; Juan 1:29-34.  

Ciertamente luego de una narrativa tan poderosa, como que Juan reconoce a Jesús (recuerden que es su pariente), como el que estamos esperando, entonces Jesús entra a las aguas para ser bautizado, se abre el cielo, baja una paloma “representando el espíritu del D’o”, y se escucha una voz que viene del cielo, alegadamente declarando el D’o verdadero, lo que dice la narración, entonces me resulta extraña la averiguación de Juan, quien formula su pregunta, como si nada de lo anterior hubiese pasado, entonces, pasó o no pasó?
Por supuesto el amigo “cristiano” dirá, que esto lo digo yo, y yo responderé con humildad, que no tengo tanta capacidad, que lo leí en la biblia cristiana.

Una condición “sine ecua non” para la llegada de Meshiah es la llegada del profeta Elías, quien va a preparar el camino de Meshiah, y es perfectamente válido y razonable, que los discípulos del rabino Jesús, cuestionen la situación, ya que de Elías, hasta ese momento no había noticias, ver:

Mateo 17:09-13, Cuando descendieron del monte, Jesús les mandó, diciendo: No digáis a nadie la visión, hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos. Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero? Respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas. Mas os digo que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del Hombre padecerá de ellos. Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista

Marcos 9:11-13, Y le preguntaron, diciendo: ¿Por qué dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero? Respondiendo él, les dijo: Elías a la verdad vendrá primero, y restaurará todas las cosas; ¿y cómo está escrito del Hijo del Hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada? Pero os digo que Elías ya vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como está escrito de él.

Esto por supuesto que representa un problema, que tiene varias aristas, pues así de repente Juan el bautista niega ser Elías.

Juan 1:19-21 Éste es el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron de Jerusalén sacerdotes y levitas para que le preguntasen: ¿Tú, quién eres? Confesó, y no negó, sino confesó: Yo no soy el Cristo. Y le preguntaron: ¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: No soy. ¿Eres tú el profeta? Y respondió: No. Le dijeron: ¿Pues quién eres? para que demos respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo? Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el desierto:

Otro problema es, que si aceptamos el planteamiento de que Juan fue Elías, entonces debemos de revisar nuestra posición con respecto a la reencarnación, pues la única reencarnación aceptada por la mayoría de los judíos es la bíblica, que se producirá cuando en la era mesiánica ocurra la resurrección de los que han muerto, no así la reencarnación como la proponen los espiritistas, y algunos mekubalim (kabalistas), la cual no aparece en el Talmud.
Como verán desde los tiempos del rabino Jesús en vida, surge la polémica y el cuestionamiento por sus mismos discípulos (judíos todos), en el sentido de que la ecuación, por presentarla de manera simple y matemática: Regreso del profeta Elías = llegada de Meshiah = inicio de la era mesiánica.

Concluyo, que no se han cumplido las profecías con respecto al mesías, (ninguna de ellas), referente a la llegada de esa era mesiánica propiciada por meshiah, la estamos esperando aun.

En cuanto al planteamiento que hice anteriormente de si cristianos (seguidores del rabino Jesús) y pableanos, (seguidores de pablo), para darles una idea de la contradicción entre uno y otro, a continuación les presentaré, de manera sucinta, el planteamiento de uno y el planteamiento de otro:

Planteamientos de Jesús:
Mateo 4:10  Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu D'o adorarás, y a él sólo servirás.

Mateo 22:34-39  Entonces los fariseos, oyendo que había hecho callar a los saduceos, se juntaron a una. Y uno de ellos, intérprete de la ley, preguntó por tentarle, diciendo: Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley? Jesús le dijo: Amarás al Señor tu D'o con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Éste es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (ver en la Torah las citas del Rabino Jesús Deuteronomio 6:4, y Levítico 19:18).

Marcos 07:24-30  Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos? Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro D'o, el Señor uno es. Y amarás al Señor tu D'o con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Éste es el principal mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos.

Mateo 5:17-19  No penséis que he venido para abolir la ley o los profetas; no he venido para abolir, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.

Mateo 23:1-3    Entonces habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo: Los maestros de la ley y los fariseos tienen la responsabilidad de interpretar a Moisés. Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.

Marcos 10:18-20  Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, D'o. Los mandamientos sabes: No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre.

Mateo 10:-5-6  A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Marcos 7:26-29   La mujer era griega, y siro-fenicia de nación; y le rogaba que echase fuera de su hija al demonio. Pero Jesús le dijo: Deja primero que se sacien los hijos, porque no está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos. Respondió ella y le dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos. Entonces le dijo: Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija.

Juan 4:22  Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. 

Lo arriba planteados por Jesús corresponden a un rabino de su estatura, versado en la Toráh, la cita, exhorta a sus seguidores a seguir la ley, adora al único que es D’o bendicho sea, y enseña que sólo al D’o Misericordioso se le adora y se le rinde  servicio, todos fundamentos básicos del judaísmo, en adición a un amor celoso al pueblo judío, pues dirige celosamente su concepto de salvación a los que entiende son ovejas de su pueblo.

Planteamientos de Pablo:
Hechos 13:46   A vosotros a la verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de D'o; mas puesto que la desecháis, y no os juzgáis dignos de la vida eterna, he aquí, nos volvemos a los gentiles.

Hebreos 8:13   Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer.

Gálatas 1:11-20  Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo. Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de D'o, y la asolaba; y en el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi nación, siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres. Pero cuando agradó a D'o, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia, revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté en seguida con carne y sangre, ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui a Arabia, y volví de nuevo a Damasco. Después, pasados tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro, y permanecí con él quince días; pero no vi a ningún otro de los  apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor. En esto que os escribo, he aquí delante de D'o que no miento. 

Gálatas 2:11-16  Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar.  Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos.  Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar? Nosotros, judíos de nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles, sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.

Gálatas 5:1-6  Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no se sometan otra vez al yugo de esclavitud.  He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os servirá Cristo. Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley. De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído. Pues nosotros por el Espíritu aguardamos por fe la esperanza de la justicia; porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor.

Colosenses 2:6-11  Por tanto, de la manera que habéis recibido Cristo Jesús como Señor, vivan ahora en él; arraigados y sobre edificados en él, y confirmados en la fe, así como habéis sido enseñados, abundando en acciones de gracias. Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad. En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo; 

I Timoteo 1:12-15  Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio, habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús.

Pablo, contrario al rabino Jesús: indica a sus seguidores que no deben seguir la ley, y los coacciona diciendo que si siguen la ley, se desligan de Jesús;  Entra en conflicto con Pedro, de quien el rabino dice que iba a ser la roca sobre la cual iba a fundar su iglesia, quien también aboga por el seguimiento a la ley;  Incentiva el culto a la persona del rabino Jesús, y lo pone como intermediario entre D’o y los hombres; fue el primero en proponer que en Jesús habita corporalmente toda plenitud de la deidad, dando inicio a la primera concepción de Jesús como una  deidad, en franca violación, no solo de las enseñanza de la Toráh, si no también a las enseñanzas del rabino Jesús.

Si eres judío, no te equivoques y has teshuva (arrepentirse y retornar a las enseñanzas de la Torah), y si eres gentil, te aconsejo, seguir la verdadera enseñanza de tu rabino Jesús, quien prescribió seguir la ley de Moisés, y no te desvíes de ella.

Es pues que dejo a los gentiles con la siguiente pregunta, ¿es usted cristiano, o es usted pableano?  Que el D’o Todo Poderoso, Bendicho Sea, les ilumine, y les ayude a encontrar el camino.  Shalom!

AUTOR: Fernando Gautreaux Vásquez (Ya'aqob)

20 oct 2013

FUE EL RABINO JESÚS EL MESIAS? (PRIMERA PARTE)




Siempre consideré que escribir al respecto no tenía ningún objeto, ya que mi religión no es proselitista, además sabemos que la salvación no es sólo de los judíos, y que las naciones tienen como opción seguir los 7 principios de Noah, sin embargo, ahora me encuentro en una situación peculiar, donde de forma agresiva personas, están tratando de convertirme al cristianismo, por lo tanto me veo compelido a aclarar la pregunta formulada hace algo más de dos mil años de antigüedad.  FUE EL RABINO JESÚS EL MESÍAS?

Por supuesto, no es el ánimo de este artículo ofender, ni vituperar a nadie, ni hacer proselitismo, sólo es un ejercicio puramente académico, que va a requerir del lector tres cosas: PRIMERO, tomar la biblia hebrea (mal llamada viejo testamente), y la cristiana en las manos para comprobar lo aquí planteado; SEGUNDO, olvidarse de la pasión por un momento, no se trata de ganar, ni de probar a nadie si está equivocado o no; y TERCERO, entender que aquí no voy a interpretar nada, pues lo que voy a exponer lo plasmaré tal cual está escrito tanto en los textos hebreos, como en los texto griegos que es la biblia cristiana. 
Antes de entrar en materia debo aclarar que las conclusiones de lo que va a leer serán meramente suyas, y a menos que usted busque un intérprete, le va a resultar tan claro, simple y llano como la luz del día, así que relájese, abroche el cinturón, y disfrute el viaje.

CUAL ES LA VERSION JUDIA DE ESTE MESÍAS?
Veamos los siguientes libros y capítulos de los Nevím (profetas) del talmud que expresan la era mesiánica:

ISAÍAS 02:01-5  Lo que vio Isaías hijo de Amoz acerca de Judá y de Jerusalém. Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Adonai, como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los todos los montes, y correrán a él todas las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Adonai, a la casa del D'o de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Zión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Adonai. Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra. Venid, oh casa de Jacob, y caminaremos a la luz de Adonai.

ISAÍAS 09:06-07  Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se le darán estos nombres: consejero admirable, dios fuerte, padre eterno, príncipe de paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Adonai de los ejércitos hará esto.

ISAÍAS 11:01-5  Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces. Y reposará sobre él el Espíritu de Adonai; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Adonai. Y le hará entender diligente en el temor de Adonai. No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos; sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío. Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de su cintura. Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará; el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará. La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el buey comerá paja. Y el niño de pecho jugará sobre la cueva de la serpiente, y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna de la víbora. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Adonai, como las aguas cubren el mar. Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por estandarte a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa. Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Adonai alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Y se disipará la envidia de Efraín, y los enemigos de Judá serán destruidos. Efraín no tendrá envidia de Judá, ni Judá afligirá a Efraín; sino que volarán sobre los hombros de los filisteos al occidente, saquearán también a los de oriente; Edom y Moab les servirán, y los hijos de Amón los obedecerán. Y secará Adonai la lengua del mar de Egipto; y levantará su mano con el poder de su espíritu sobre el río, y lo herirá en sus siete brazos, y hará que pasen por él con sandalias. Y habrá camino para el remanente de su pueblo, el que quedó de Asiria, de la manera que lo hubo para Israel el día que subió de la tierra de Egipto.

ISAÍAS 43:01-13  Ahora, así dice Adonai, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti. Porque yo Adonai, D'o tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador; a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopía y a Seba por ti. Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te amé; daré, pues, hombres por ti, y naciones por tu vida. No temas, porque yo estoy contigo; del oriente traeré tu generación, y del occidente te recogeré. Diré al norte: Da acá; y al sur: No detengas; trae de lejos mis hijos, y mis hijas de los confines de la tierra, todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los he creado, los formé y los hice. Sacad al pueblo ciego que tiene ojos, y a los sordos que tienen oídos. Congréguense a una todas las naciones, y júntense todos los pueblos. ¿Quién de ellos hay que nos dé nuevas de esto, y que nos haga oír las cosas primeras? Presenten sus testigos, y justifíquense; oigan, y digan: Verdad es. Vosotros sois mis testigos, dice Adonai, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí. Yo, yo Adonai, y fuera de mí no hay quien salve. Yo anuncié, y salvé, e hice oír, y no hubo entre vosotros dios ajeno. Vosotros, pues, sois mis testigos, dice Adonai, que yo soy D'o. Aun antes que hubiera día, yo era; y no hay quien de mi mano libre. Lo que hago yo, ¿quién lo estorbará?

ISAÍAS 56:01-08  Así dijo Adonai: Observen el derecho, y practiquen la justicia; porque cercana está mi salvación para venir, y mi justicia para manifestarse. Bienaventurado el hombre que hace esto, y se mantiene firme en sus convicciones; que guarda el sábado para no profanarlo, y que guarda su mano de hacer todo mal. Y el extranjero que sigue a Jehová no hable diciendo: Me apartará totalmente Adonai de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aquí yo soy árbol seco. Porque así dijo Adonai: A los eunucos que guarden mi sábado, y escojan lo que yo quiero, y abracen mi pacto, yo les daré lugar en mi casa y dentro de mis muros, y nombre mejor que el de hijos e hijas; nombre perpetuo les daré, que nunca perecerá. Y a los hijos de los extranjeros que sigan a Adonai para servirle, y que amen el nombre de Adonai para ser sus siervos; a todos los que guarden el sábado para no profanarlo, y abracen mi pacto, yo los llevaré a mi santo monte, y los recrearé en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptados sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos. Dice Adonai,el Señor, el que reúne a los dispersos de Israel: Aún juntaré sobre él a sus congregados.

ISAÍAS 65:01-25  Fui buscado por los que no preguntaban por mí; fui hallado por los que no me buscaban. Dije a gente que no invocaba mi nombre: Heme aquí, heme aquí. Extendí mis manos todo el día a pueblo rebelde, el cual anda por camino no bueno, en pos de sus pensamientos; pueblo que en mi rostro me provoca de continuo a ira, sacrificando en huertos, y quemando incienso sobre ladrillos; que se quedan en los sepulcros, y en lugares escondidos pasan la noche; que comen carne de cerdo, y en sus ollas hay caldo de cosas inmundas; que dicen:  Estate en tu lugar, no te acerques a mí, porque soy más santo que tú; éstos son humo en mi furor, fuego que arde todo el día. He aquí que escrito está delante de mí; no callaré, sino que recompensaré, y daré el pago en su seno por vuestras iniquidades, dice Adonai, y por las iniquidades de vuestros padres juntamente, los cuales quemaron incienso sobre los montes, y sobre los montes me afrentaron; por tanto, yo les mediré su obra antigua en su seno. Así ha dicho Adonai: Como si alguno hallase mosto en un racimo, y dice: No lo desperdiciaré, porque bendición hay en él; así haré yo por mis siervos, que no lo destruiré todo. Sacaré descendencia de Jacob, y de Judá heredero de mis montes; y mis escogidos poseerán por heredad la tierra, y mis siervos habitarán allí. Y será Sarón para habitación de ovejas, y el valle de Acor para majada de vacas, para mi pueblo que me buscó. Pero vosotros los que dejáis a Adonai, que olvidáis mi santo monte, que ponéis mesa para la Fortuna, y suministráis libaciones para el Destino; yo también os destinaré a la espada, y todos vosotros os arrodillaréis al degolladero, por cuanto llamé, y no respondisteis; hablé, y no oísteis, sino que hicisteis lo malo delante de mis ojos, y escogisteis lo que me desagrada. Por tanto, así dijo Adonai el Señor: He aquí que mis siervos comerán, y vosotros tendréis hambre; he aquí que mis siervos beberán, y vosotros tendréis sed; he aquí que mis siervos se alegrarán, y vosotros seréis avergonzados; he aquí que mis siervos cantarán por júbilo del corazón, y vosotros clamaréis por el dolor del corazón, y por el quebrantamiento de espíritu aullaréis. Y dejaréis vuestro nombre por maldición a mis escogidos, y Jehová el Señor te matará, y a sus siervos llamará por otro nombre. Cualquiera que en el país invoque una bendición, lo hará por el D'o de la verdad; y el que jurare en la tierra, por el D'o de verdad jurará; porque las angustias primeras serán olvidadas, y serán cubiertas de mis ojos. Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento. Mas os gozaréis y os alegraréis para siempre en las cosas que yo he creado; porque he aquí que yo traigo a Jerusalén alegría, y a su pueblo gozo. Y me alegraré con Jerusalén, y me gozaré con mi pueblo; y nunca más se oirán en ella voz de lloro, ni voz de clamor. No habrá más allí niño que muera de pocos días, ni viejo que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años, y el pecador de cien años será maldito. Edificarán casas, y morarán en ellas; plantarán viñas, y comerán el fruto de ellas. No edificarán para que otro habite, ni plantarán para que otro coma; porque según los días de los árboles serán los días de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarán la obra de sus manos. No trabajarán en vano, ni darán a luz para maldición; porque son linaje de los benditos de Adonai, y sus descendientes con ellos. Y antes que clamen, responderé yo; mientras aún hablan, yo habré oído. El lobo y el cordero serán apacentados juntos, y el león comerá paja como el buey; y el polvo será el alimento de la serpiente. No afligirán, ni harán mal en todo mi santo monte, dijo Adonai. 
           
Jeremías 30:01-11  Palabra de Adonai que vino a Jeremías, diciendo: Así habló Jehová D'o de Israel, diciendo: Escríbete en un libro todas las palabras que te he hablado. Porque he aquí que vienen días, dice Adonai, en que haré volver a los cautivos de mi pueblo Israel y Judá, ha dicho Adonai, y los traeré a la tierra que di a sus padres, y la disfrutarán. Éstas, pues, son las palabras que habló Adonai acerca de Israel y de Judá. Porque así ha dicho Adonai: Hemos oído voz de temblor; de espanto, y no de paz. Inquirid ahora, y mirad si el varón da a luz; porque he visto que todo hombre tenía las manos sobre sus lomos, como mujer que está de parto, y se han vuelto pálidos todos los rostros. ¡Ah, cuán grande es aquel día! tanto, que no hay otro semejante a él; tiempo de angustia para Jacob; pero de ella será librado. En aquel día, dice Adonai de los ejércitos, yo quebraré su yugo de tu cuello, y romperé tus coyundas, y extranjeros no lo volverán más a poner en servidumbre, sino que servirán a Adonai su D'o y a David su rey, a quien yo les levantaré. Tú, pues, siervo mío Jacob, no temas, dice Adonai, ni te atemorices, Israel; porque he aquí que yo soy el que te salvo de lejos a ti y a tu descendencia de la tierra de cautividad; y Jacob volverá, descansará y vivirá tranquilo, y no habrá quien le espante. Porque yo estoy contigo para salvarte, dice Adonai, y destruiré a todas las naciones entre las cuales te esparcí; pero a ti no te destruiré, sino que te castigaré con justicia; de ninguna manera te dejaré sin castigo.

AMOS 09:11-15  En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David, y cerraré sus portillos y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en el tiempo pasado; para que aquellos sobre los cuales es invocado mi nombre posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice Adonai que hace esto. He aquí vienen días, dice Adonai, en que el que ara alcanzará al segador, y el pisador de las uvas al que lleve la simiente; y los montes destilarán mosto, y todos los montes se derretirán. Y traeré del cautiverio a mi pueblo Israel, y edificarán ellos las ciudades asoladas, y las habitarán; plantarán viñas, y beberán el vino de ellas, y harán huertos, y comerán el fruto de ellos. Pues los plantaré sobre su tierra, y nunca más serán arrancados de su tierra que yo les di, ha dicho Adonai D'o tuyo.
ABDIAS 01:19-21  los del Neguev poseerán el monte de Esaú, y los de la Sefela a los filisteos; poseerán también los campos de Efraín, y los campos de Samaria; y Benjamín a Galaad. Y los cautivos de este ejército de los hijos de Israel poseerán lo de los cananeos hasta Sarepta; y los cautivos de Jerusalén que están en Sefarad poseerán las ciudades del Neguev. Y subirán salvadores al monte de Zión para juzgar al monte de Esaú; y el reino será de Adonai.

MIQUEAS 04:01-13  Acontecerá en los postreros tiempos que el monte de la casa de Adonai será establecido por cabecera de montes, y más alto que los cerros, y correrán a él los pueblos. Vendrán muchas naciones, y dirán: Venid, y subamos al monte de Adonai, y a la casa del D'o de Jacob; y nos enseñará en sus caminos, y andaremos por sus veredas; porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Adonai. Y él juzgará entre muchos pueblos, y corregirá a naciones poderosas hasta muy lejos; y martillarán sus espadas para azadones, y sus lanzas para hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se ensayarán más para la guerra. Y se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá quien los amedrente; porque la boca de Adonai de los ejércitos lo ha hablado. Aunque todos los pueblos anden cada uno en el nombre de su dios, nosotros con todo andaremos en el nombre de Adonai nuestro D'o eternamente y para siempre. En aquel día, dice Adonai, juntaré la que cojea, y recogeré la descarriada, y a la que afligí; y pondré a la coja como remanente, y a la descarriada como nación robusta; y Adonai reinará sobre ellos en el monte de Zión desde ahora y para siempre. Y tú, oh torre del rebaño, fortaleza de la hija de Zión, hasta ti vendrá el señorío primero, el reino de la hija de Jerusalén. Ahora, ¿por qué gritas tanto? ¿No hay rey en ti? ¿Pereció tu consejero, que te ha tomado dolor como de mujer de parto? Duélete y gime, hija de Zión, como mujer que está de parto; porque ahora saldrás de la ciudad y morarás en el campo, y llegarás hasta Babilonia; allí serás librada, allí te redimirá Adonai de la mano de tus enemigos. Pero ahora se han juntado muchas naciones contra ti, y dicen: Sea profanada, y vean nuestros ojos su deseo en Zión. Mas ellos no conocieron los pensamientos de Adonai, ni entendieron su consejo; por lo cual los juntó como gavillas en la era. Levántate y trilla, hija de Zión, porque haré tu cuerno como de hierro, y tus uñas de bronce, y desmenuzarás a muchos pueblos; y consagrarás a Adonai su botín, y sus riquezas al Señor de toda la tierra.
 
MALAQUÍAS 04:01-06  Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán como paja; aquel día que vendrá les prenderá fuego como un horno, ha dicho Adonai de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama. Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada. Hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies, en el día en que yo actúe, ha dicho Adonai de los ejércitos.  Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel. He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Adonai, grande y terrible. Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición.

En resumen la visión judía de la profecía mesiánica consiste en lo siguiente:
1)    Establecimiento de la casa y el nombre de JAdonai sobre todas las naciones.
2)    Todas las naciones conocerán el nombre de Adonai e irán a sión, junto al pueblo de Israel, a adorar al D’o verdadero, BENDITO SEA! (esto último lo agregó yo).
3)    El establecimiento de la ley de Moisés como la senda a Adonai.
4)    Paz entre las naciones. Paz en toda la creación del señor.
5)    Destrucción de los que no siguen el camino de Adonai.
6)    La reunión de todos los esparcidos del pueblo de Israel y de Judah, desde todos los confines de la tierra.
7)    La paz entre las tribus de Efraim, y la tribu de Judah.
8)    La posesión de la tierra de Israel por su pueblo justo.
9)    Salud, no enfermedades, no temor, un nuevo cielom una nueva tierra, y una nueva Jerusalém.
10) Reconstrucción del tabernáculo de adoración.
11) Jeováh envía al profeta Elías a anunciar la llegada de la redención de Israel.
12) Toda la tierra estará llena del conocimiento de Adonai.

Qué sabemos de este mesías que viene a cumplir todo esto?
1)    Es descendiente del trono de Davíd, hijo de Isai.
2)    Tendrá espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Adonai.
3)    Juzgará al pueblo con justicia.
4)    Le llamarán nombres como: consejero admirable, padre eterno, dios fuerte, príncipe de paz.
5)    Será un príncipe sobre el reinado de David.
6)    Su soberanía y su paz no tendrán fin.
Ahora que tenemos la visión macro de este mesías, la pregunta obligada es, ha visto el mundo todas estas cosas suceder?

Antes de entrar en la versión cristiana del mesías, debo aclarar, cuando los cristianos quieren ligar su versión de mesías con el talmud, únicamente se basan en el siguiente capítulo:
 
ISAIAS 53:01-12  ¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿y sobre quién se ha manifestado el brazo de Adonai? Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de D'o y abatido.  Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Adonai cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado; y su descendencia ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca. Con todo eso, Adonai quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá su descendencia, vivirá por largos días, y la voluntad de Adonai será en su mano prosperada. Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.

 El problema que tenemos los judíos con la afirmación de que se trata de un mesías es que en este capítulo como en el capítulo anterior (52) y el siguiente (54), el profeta Isaías se refiere al pueblo de Israel y las calamidades que sufriría en el futuro, como si estuviera hablando en singular de un hombre y a veces como si el pueblo fuera en singular como una mujer. (Favor de leer el capítulo 52 y el 54 en su biblia)

Algo que caracteriza la escritura de los profetas es recurrentemente hacer alegorías del pueblo, como siervo de D’o, como si se tratara de una persona, o llamarlo Jacob, o Israel, o hija de Zión, o Zión, como si estuvieran hablando de una persona de carne y hueso, las referencias en este sentido están por doquier en el Talmud.

Lo cierto es que en el Talmud, en ningún libro los profetas dicen que el Mesías va a morir crucificado, que resucitará al tercer día, que es el cordero de D’o que quita los pecados del mundo, y que va a regresar en un segundo viaje a completar lo profetizado, ni que abolirá las leyes de Moisés.   

A propósito de la segunda venida de Jesús, se supone que resucitó y se mostró a sus seguidores, no? Entonces si resucitó, porqué cuando lo hizo no se cumplieron las profecías? Ya vino una segunda vez cuando resucitó, porqué tiene que venir una tercera?

Por otra parte, dejo en el ánimo del lector lo siguiente: el nombre hebreo YESHUAH, se traduce como JOSUE, si se trata de un nombre, y SALVACION, si s trata de una palabra.  En cambio el nombre de IESUS (nombre que es griego no hebreo), se traduce como JESUS. 

Hago el aclarando debido a que grupos de religiosos mal intencionados, han tomado el buen nombre del fallecido Rabino sefardí, Yitzhak Kaduri, de bendita memoria, “allav ha shalom” (en paz descanse), con la intensión de perseguir la agenda de convertir judíos.  Ver.

 
Sepa el amigo lector de una vez por todas, que los grupos autodenominados “judíos mesiánicos” NO SON JUDIOS, simplemente porque el fundamento de nuestra fe judía no es compatible con la división de D’o, ni la adoración, ni culto de otro que no sea el D’o verdadero Bendicho sea EL.  D’o es uno he indivisible.  Ver los 13 principios de la fe escritos por el Ramban.


Les dejo con lo que dice la Torah al respecto de estos grupos:

DEUTERONOMIO 13:01-04  Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de  sueños, y te anunciare señal o prodigios, y si se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles; no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque Adonai vuestro D'o os está probando, para saber si amáis a Adonai vuestro D'o con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma. En pos de Adonai vuestro D'o andaréis; a El temeréis, guardaréis sus mandamientos y escucharéis su voz, a El serviréis, y a éE seguiréis.

AUTOR: Fernando Gautreaux Vásquez (Ya'aqob)